റവ. ഡോ. സുനില്‍ കല്ലറയ്ക്കല്‍ ഒഎസ്‌ജെ

തിരുകുടുംബത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയും പിതാവും എന്ന നിലയിലുള്ള വിശുദ്ധ യൗസേപ്പിനെക്കുറിച്ച് വിചിന്തനം നടത്തുമ്പോള്‍ ദൈവികത്രിത്വത്തെയും ഭൗമികത്രിത്വത്തെയും കുറിച്ച് ഒരു താരതമ്യം നടത്താവുന്നതാണ്. ദൈവിക ത്രിത്വത്തിലെ അംഗങ്ങള്‍ ആയ സ്വര്‍ഗീയപിതാവും പുത്രനും പരിശുദ്ധത്മാവും നമുക്ക് അദൃശ്യമായാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. എന്നാല്‍ ആ പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിലെ പ്രത്യേകതകളെ മനോഹരമായി പ്രതിഫലിപ്പിച്ചുകാണുന്നത് വിശുദ്ധ യൗസേപ്പും മേരിയും യേശുവും അടങ്ങിയ ഭൗമികത്രിത്വത്തില്‍ ആണ്.

യൗസേപ്പ് പലപ്പോഴും തിരുവെഴുത്തുകളില്‍ നിശബ്ദനാണെങ്കിലും, തന്റെ വിശ്വാസം, അനുസരണം, ത്യാഗപരമായ സ്‌നേഹം എന്നിവയിലൂടെ നമ്മോട് ഉച്ചത്തില്‍ വളരെയധികം സംസാരിക്കുന്നുണ്ട്. സ്വര്‍ഗീയ പിതാവ് തന്റെ ദിവ്യപുത്രനെ നയിക്കുകയും പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, വിശുദ്ധ യൗേസപ്പ് ഭൂമിയില്‍ യേശുവിനെ സംരക്ഷിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്തു. മറിയത്തോടും യേശുവിനോടും ചേര്‍ന്ന് ജോസഫ് ഭൂമിയില്‍ ദൈവികത്രിത്വത്തിന്റെ പ്രകാശം പരത്തുന്നു. യൗസേപ്പും മേരിയും യേശുവും അടങ്ങുന്ന ഭൂമിയിലെ ത്രിത്വത്തില്‍ ദൈവികകൂട്ടായ്മയുടെയും സ്‌നേഹത്തിന്റെയും ഒരു മാതൃക നമുക്ക് കാണാം.

പരിശുദ്ധ ത്രിത്വം ദിവ്യസ്‌നേഹത്തിന്റെ പൂര്‍ണമായ കൂട്ടായ്മയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എല്ലാ സൃഷ്ടികളുടെയും ഉറവിടമെന്ന നിലയില്‍ പിതാവ്, പുത്രനുമായി അഭേദ്യമായ ഒരു ബന്ധം പങ്കിടുന്നു. അതേസമയം പരിശുദ്ധാത്മാവ് അവര്‍ക്കിടയില്‍ ഒഴുകുന്ന സ്‌നേഹത്തെ ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് യേശുതന്നെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്: ‘എന്നെ കാണുന്നവന്‍ പിതാവിനെ കാണുന്നു എന്ന് (യോഹന്നാന്‍ 14:9). അങ്ങനെ ത്രിത്വത്തിനുള്ളിലെ അഗാധമായ ഐക്യവും സ്‌നേഹബന്ധവും നമുക്ക് കാണാം.

യേശുവിനുനല്‍കുന്ന മാര്‍ഗദര്‍ശനം, സംരക്ഷണം, നിരുപാധികമായ സ്‌നേഹം എന്നിവയാണ് സ്വര്‍ഗീയ പിതാവിന്റെ പങ്ക്. പിതാവ് പുത്രനെ അടുത്തറിയുന്നു, പകരം പുത്രന്‍ പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം അനുസരിക്കുന്നു. അങ്ങനെയാണ് അവര്‍ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്ന് തിരുവചനം വ്യക്തമാക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവ്, പിതാവില്‍നിന്നും പുത്രനില്‍നിന്നും പുറപ്പെടുന്ന സ്‌നേഹം എന്ന നിലയില്‍, മനുഷ്യര്‍ക്ക് ഗ്രഹിക്കാന്‍ കഴിയുന്നതിന് അതീതമായ ഒരു ഐക്യത്തില്‍ അവരെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

സ്വര്‍ഗസ്ഥനായ പിതാവ് തന്റെ പുത്രനെ നയിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, വിശുദ്ധ യൗസേപ്പും തിരുകുടുംബത്തില്‍ സമാനമായ പങ്ക് വഹിച്ചു. യേശുവിന്റെ ജീവശാസ്ത്രപരമായ പിതാവല്ലെങ്കിലും, വിശുദ്ധ യൗസേപ്പ് യേശുവിന്റെ ഭൗമികപിതാവായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുകയും വിശ്വാസവും ഭക്തിയും നിറഞ്ഞ ഹൃദയത്തോടെ തിരുക്കുടുംബത്തെ നയിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ദൈവഹിതത്തോടുള്ള വിശുദ്ധന്റെ അനുസരണം, മറിയത്തെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിക്കുന്നത് മുതല്‍ ആരംഭിക്കുന്നു. യേശുവിനെയും മേരിയെയും സംരക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ വിശുദ്ധ യൗസേപ്പിന്റെ അഗാധമായ വിശ്വാസവും നിസ്വാര്‍ത്ഥതയും പ്രകടമാകുന്നു.

ജോസഫിന്റെ പിതൃത്വം മേരിയെയും യേശുവിനെയും സ്വന്തമാക്കി വയ്ക്കുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് അവരെ സ്‌നേഹിക്കുന്നതിലും സേവിക്കുന്നതിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ യൗസേപ്പ് യേശുവിനെ മകനായി സ്വീകരിച്ചു, കരുതലോടെ വളര്‍ത്തി, നീതിയുടെ വഴികള്‍ പഠിപ്പിച്ചു. ലൂക്ക 2:48 ല്‍ കാണുന്നതുപോലെ, മറിയവും യൗസേപ്പിലുള്ള പിതാവിന്റെ പങ്ക് അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ട്: ‘നിന്റെ പിതാവും ഞാനും ആകാംക്ഷയോടെ നിന്നെ അന്വേഷിക്കുകയായിരുന്നു.’ യേശുവിന്റെ ഭൗമികപിതാവ് എന്ന നിലയില്‍ ജോസഫ് വഹിച്ച പങ്ക് വിശുദ്ധന്റെ അഗാധമായ സ്‌നേഹവും ഉത്തരവാദിത്തവും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

നസ്രത്തില്‍ ഒരുങ്ങിയ തിരുകുടുംബം
ജോസഫ് ഭൂമിയില്‍ ദൈവപിതാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുമ്പോള്‍, ഫ്രാന്‍സിസ്‌കന്‍ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജിയോവാനി ഡികാര്‍ട്ടജീന, പിതാവ് നിത്യതയില്‍ പുത്രനെ ജനിപ്പിക്കുന്നതും മറിയം യേശുവിനെ ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതും തമ്മില്‍ സമാന്തരമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നുണ്ട്. മംഗള വാര്‍ത്തയില്‍ കാണുന്ന മറിയത്തിന്റെ എളിയ സമര്‍പ്പണം’അങ്ങയുടെ വാക്ക്‌പോലെ എന്നില്‍ നിറവേറട്ടെ ‘ (ലൂക്ക 1:38) എന്നത് സ്വര്‍ഗീയ മണ്ഡലത്തില്‍ പിതാവിന്റെ ദൈവികപദ്ധതിയെ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.

വിശ്വാസത്തിലും സ്‌നേഹത്തിലും ഏകീകൃതരായ മറിയവും ജോസഫും പരിശുദ്ധത്രിത്വത്തില്‍ കാണുന്ന അതേ ഐക്യവും ഭക്തിയും നിറഞ്ഞ ഒരു ഭവനം നസ്രത്തില്‍ സൃഷ്ടിച്ചു. അവരുടെ പരസ്പരപൂരകമായ റോളുകള്‍ യേശുവിനെ മാനവികതയിലും ദൈവികദൗത്യത്തിലും വളര്‍ത്തി, ജ്ഞാനത്തിലും കൃപയിലും വളരാന്‍ അനുവദിച്ചു.

എല്ലാ ക്രിസ്തീയ കുടുംബങ്ങള്‍ക്കും ഉത്തമമാതൃകയായി വര്‍ത്തിക്കുന്ന തിരുക്കുടുംബം സ്‌നേഹം, വിനയം, ആത്മത്യാഗം എന്നീ പുണ്യങ്ങളെ എടുത്തുകാട്ടുന്നു. പരിശുദ്ധത്രിത്വം സ്‌നേഹത്തില്‍ ഏകീകൃതമായിരിക്കുന്നതുപോലെ, എല്ലാ കുടുംബങ്ങളും ഈ ഐക്യം അവരുടെ ബന്ധങ്ങളില്‍ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാന്‍ വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്‌നേഹത്തിനും ബഹുമാനത്തിനും വിശ്വസ്തതയ്ക്കും മുന്‍ഗണന നല്‍കുന്നതിലൂടെ, കുടുംബങ്ങള്‍ക്ക് സമാധാനത്തിന്റെയും വിശുദ്ധിയുടെയും അന്തരീക്ഷം വളര്‍ത്തിയെടുക്കാന്‍ കഴിയും, ഇത് ത്രിത്വത്തിന്റെ ദിവ്യമായ കൂട്ടായ്മയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

സ്വര്‍ഗീയ ത്രിത്വവും ഭൗമികത്രിത്വവും തമ്മിലുള്ള താരതമ്യം ജോസഫിനെ അനുകരിക്കാനുള്ള ആഹ്വാനവും മനുഷ്യസ്‌നേഹത്തിനും ബന്ധങ്ങള്‍ക്കും വേണ്ടിയുള്ള ദൈവത്തിന്റെ രൂപകല്‍പ്പനയെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ഉള്‍ക്കാഴ്ചകളും പ്രദാനംചെയ്യുന്നു. ത്രിത്വത്തിന്റെ രഹസ്യം മനുഷ്യധാരണയെ മറികടക്കുമ്പോള്‍, തിരുകുടുംബം ഈ ദൈവികഐക്യത്തിന്റെ മൂര്‍ത്തമായ പ്രതിഫലനം നല്‍കുന്നു.
വിശുദ്ധ യൗസേപ്പ്, സ്വര്‍ഗ്ഗീയ പിതാവിന്റെ ഭൗമിക പ്രതിബിംബമെന്ന നിലയില്‍, വിശ്വാസത്തോടും വിനയത്തോടും സ്‌നേഹത്തോടുംകൂടി നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളെ ഉള്‍ക്കൊള്ളാന്‍ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു.

ദൈവത്തിന്റെ സമ്പൂര്‍ണ സ്‌നേഹത്തെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്ന ഭവനങ്ങളും സമൂഹങ്ങളും നമുക്ക് സൃഷ്ടിക്കാം. സ്വര്‍ഗീയവും ഭൗമികവുമായ ത്രിത്വങ്ങളില്‍നിന്ന് പ്രചോദനം ഉള്‍ക്കൊണ്ടുകൊണ്ട്, ദൈവവുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധം കൂടുതല്‍ ആഴത്തിലാക്കുകയും നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തില്‍ ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യാം.